sexta-feira, 24 de dezembro de 2010

As bênçãos da vinda do Messias part 1


Lucas narra de uma maneira brilhante a vinda do messias. Ele diz em Lucas 2:8-11.


A vinda do Messias fora anunciada. O grande dia havia acontecido. O momento tão esperado havia chegado. A profecia da vinda do salvador havia se cumprido na pessoa de Cristo.
Ele era o prometido de Deus. O salvador de todo aquele que crê. Ele é a paz de todos os homens. Ele é a alegria eterna daqueles que o buscam. Ele é a esperança de Israel.
A vinda do messias teve como propósito de cumprir a palavra de Deus anunciada há muitos anos atrás. Todavia a vinda do messias trouxe bênçãos maravilhosas às pessoas.


ELE TROUXE ESPERANÇA.

O termo “esperança” pode ser usado no sentido de esperar alguma coisa ou está esperando alguém. Isto pode ser ilustrado da seguinte forma: esperando uma correspondência, ou seja, a esperança de aquela pessoa vai me enviar uma carta. E o segundo sentido, tem como idéia de esperar uma visita, ou seja, tenho a esperança que aquela pessoa vai aparecer hoje na minha casa.

O Messias trouxe esperança para o povo de Deus.

O povo de Deus estava esperando alguém muito especial – o salvador. Este tipo de salvador na mente de muitos seria um guerreiro, um rei que expulsaria para sempre os seus inimigos. Isto é afirmado em Sl 110 e confirmando em Lc 24:21.
Sabemos que a nação de Israel estava sendo governada pelos romanos e há um bom tempo estavam sofrendo nas mãos deles. Mas agora Deus cumpre a sua promessa enviando o grande Rei – Jesus Cristo. A única esperança de Israel de livrá-los de seus inimigos.

O Messias trouxe a esperança de salvação aos homens. Lc 2:29-32.

Esta foi à esperança que o messias trouxe, que é Jesus, para homens. A primeira vinda de Cristo não foi para expulsar os inimigos de Israel, mas de trazer a salvação tanto a judeus como a gentios.

O Messias trouxe a esperança da ressurreição. I Ts 4:13-14.


Que esperança tínhamos sem a pessoa de Cristo? Como seria a nossa vida sem esta esperança? Por isso, a cada dia devemos nos gloriar em Deus. Rm 5:2. A esperança que temos em Cristo não é uma esperança incerta ou falsa. Pelo contrário, ela é real e confirmada pela pessoa do Espírito Santo, Rm 5:5.

A vinda do Messias trouxe bênçãos maravilhosas às pessoas. Primeiramente trouxe esperança.

sexta-feira, 17 de dezembro de 2010

Salmo 3 parte 3






A SALVAÇÃO PERTENCE AO SENHOR 7-8

É muito interessante a expressão feita pelo rei no versículo 7: “Levante-te, Senhor! Salva-me, Deus meu, pois fere nos queixos a todos os meus inimigos e aos ímpios quebras os dentes”. Podemos observar que o salmista está usando uma linguagem totalmente figurada. É obvio que Deus não estar sentado nem tão pouco desatento com o seu povo. O rei está falando no sentido de que Deus olhe para sua aflição e combata contra aqueles que tentam lhe matar.
Ele faz distinção entre “inimigos” e “ímpios”. Acredito que “inimigos” neste contexto trata-se apenas daqueles que usurparam o seu trono. Enquanto que ímpios são aqueles que jamais querem se curvar perante o Senhor e que todos os dias estão blasfemando contra o seu nome e o zombando do seu povo.
Você já pensou em orar desta forma? Com certeza seria chamado de louco ou pentecostal. Por isso, lhe aconselho a não orar desta maneira. Porém, podemos invocar o nome de Deus para nos libertar, nos ajudar contra aqueles que nos perseguem. Algo que me deixa muito triste é quando os crentes perseguem os próprios crentes, e pior quando é da mesma igreja. O motivo muitas vezes dessas perseguições entre “irmãos” é a inveja.
O dicionário Aurélio define inveja como: “desejo violento de possuir o bem alheio”. Alguém já me disse que inveja não é somente possuir o que a outra pessoa tem, mas não deixar que ela possua o que outra não tem. Você se considera uma pessoa invejosa? Claro que você não vai afirma que é. Porém, para saber se você é uma pessoa invejosa basta prestar atenção nos comerciais. Se você é daqueles que não pode ver uma propaganda de qualquer objeto e logo tem o desejo de comprar-lo, isso pode ser um sinal de que você é invejoso.
O meu conselho é que jamais tenha inveja do outro, pelo contrario, prefira a honra dele. “Nada façais por partidarismo ou vanglória, mas por humildade, considerando cada um os outros superiores a si mesmo”. Esse é conselho que o apostolo Paulo estava dando para os crentes de Filipos. A obra do Senhor deve ser feita com humildade e sempre preferindo honra do próximo, ou seja, que você o considere como superior. Esse também foi a exortação dada por Jesus aos seus discípulos. “O maior entre vós seja como o menor; e aquele que dirige seja como o que serve”. Os seguidores de Cristo queriam saber entre si, qual deles seria o maior. O Senhor com a sua sabedoria diz que o maior é aquele que serve, é aquele que faz a obra de Deus visando o crescimento do reino e não o seu prestigio muito menos a sua própria glória. Essa deve ser a nossa atitude, trabalhar e não atrapalhar.
Infelizmente, muitos gostam de atrapalhar ou retardar o trabalho do Senhor. Dizendo que isso não dar certo, que aquilo outro não é bíblico, ou que isso não é uma pratica nossa. Nós costumamos denominar essas pessoas como, o do contra. O pior é que elas não estão somente contra os irmãos que querem trabalhar, mas contra o próprio Deus.
Antes de sermos contra qualquer coisa ou de sermos obstáculos contra aqueles que realmente desejam trabalhar. Precisamos fazer certas perguntas a nós mesmos. Isso que vai ser feito irá cooperar com o reino de Deus? Vai servir para o crescimento dos crentes? A igreja vai ser edificada por meio dessa obra? E o principal, verificar se não vai contradizer o que a Palavra de Deus diz.
O salmista nos dar um grande conselho para nós que trabalhamos para o progresso do reino de Deus. “Do Senhor é a salvação”. A salvação aqui se refere a uma ação física e não espiritual. Não esqueçamos que ele estava sendo perseguido pelo seu próprio filho. Por esta razão, ele sabia que Deus iria livra-lo dessa situação, salva-lo do seu próprio filho Absalão. Com certeza, essa foi uma época muito sombria para o rei. Ser perseguido pela própria pessoa que gerou.
Na igreja é quase da mesma forma. É muito triste quando o pastor é perseguido pelos próprios crentes. Infelizmente, esses tipos de crentes gostam de perseguir ou atrapalhar o que o líder espiritual deseja realizar em prol da obra do Senhor. Mas devemos nos lembrar que do Senhor vem à salvação, o livramento, a ajuda. A nossa atitude para com essas pessoas é de orar e rogar ao Senhor que lhes conceda discernimento para não tomar decisões precipitadas.
Prossigamos confiantemente de que o todo-poderoso vai não só nos salvar desses tipos de pessoas como também abençoar-nos. Como é maravilhoso ter um Deus que se compadece do justo e que faz justiça por meio da sua Palavra escrita. Por isso, não temamos os nossos adversários nem tão pouco aqueles que dizem ser “crentes”. Porque Deus estar ao nosso lado. Se Deus é por nós, quem será contra nós?

quinta-feira, 25 de novembro de 2010

salmo 3 parte 2


A CONFIANÇA E A ORAÇÃO DO REI DAVI. 3-6.

Agora sabemos porque Davi era um homem segundo o coração de Deus. No momento em que perdeu o trono para seu filho, ele não reagiu de maneira carnal, ou seja, não tentou retomar o reinado por meio da força. Mas, buscou a presença de Deus em oração. Confiando de que o Senhor iria resolver toda essa situação da maneira mais justa e correta que ele pudesse imaginar. Confiança e oração eram dois itens indispensáveis na vida do rei Davi.
Davi compara o Senhor como um escudo. Sabemos que esse tipo instrumento era uma arma de defesa contra os ataques dos inimigos. O escudo era usado para proteger os soldados contra as lanças, pedras e outros tipos de armas. O rei sabia muito bem a utilidade desse instrumento de combate, afinal de contas ele fora um homem de guerra. O que Davi quer nos transmitir é que Deus é o nosso defensor e protetor. Todo aquele que crê no Senhor jamais será abalado com as dificuldades deste mundo, com os problemas financeiros, familiares, com as angustias e com as perseguições. Porque Deus é o nosso protetor. Assim como o escudo protegia os soldados das armas, Deus também nos defende contra todo e qualquer ataque do inimigo. É claro que sofremos e às vezes até perdemos para os nossos adversários. Mas a nossa fé nunca será destruída.
No Salmo 125:1 o salmista compara a nossa confiança como o monte de Sião. Esta cidade era cercada de colinas. As quais protegiam Jerusalém contra os ataques dos inimigos. Nesta passagem podemos observar a proteção que o Senhor dá aos seus fiéis. Ainda mais, aquele que confia plenamente no Senhor a sua fé permanecerá firme para sempre.
“És a minha glória”. Glória aqui se refere a fama, honra, celebridade. Davi como rei dependia sempre do Senhor dos exércitos para ser uma grande celebridade, um homem de fama e honra. A glória, a honra, as vitórias vinham do Senhor. E o próprio rei sabia disso, Sl 62:7 “De Deus dependem a minha salvação e a minha glória”. Davi foi um rei vitorioso porque confiava no Senhor em tudo que fosse fazer. Ele jamais seria reconhecido como um rei justo e valente se não dependesse de Jeová.
No Novo Testamento temos algo semelhante. João 15:5 “porque sem mim nada podeis fazer”. Jesus ilustra a sua união com os discípulos como uma videira e ramos. Ele é a videira e os seus seguidores são os ramos. Os ramos jamais poderão produzir frutos por si mesmos. Mas se permanecer na videira eles frutificarão. Da mesma forma são os crentes. Eles nunca irão dar frutos se não estiverem unidos com Jesus. Quem permanece em Cristo dar muitos frutos porque sem ele nada pode fazer.
A nossa vida será bem sucedida quando confiamos e permanecemos em Jesus. Por meio dele podemos fazer tudo que for necessário para o progresso do reino de Deus. Se quisermos ser reconhecidos devemos sempre depender de Deus em toda e qualquer situação. O apóstolo Paulo foi um homem de honra, de glória e de muito prestigio. Isso não foi alcançado por seus próprios esforços muitos menos pela capacidade que possuía, mas pela dependência de Deus. Em II Co 3:5 “a nossa suficiência vem de Deus”. Paulo reconheceu que o seu ministério não fora ganho pelos seus méritos, mas pela graça de Deus.
Você quer ser bem sucedido em sua vida? Então, comece desde já a depender de Deus em tudo que for fazer ou realizar. Seja na vida profissional, espiritual, familiar, não importa qual seja a área. O seu reconhecimento só virar se estiver dependendo totalmente do Senhor. Sem ele, você nada pode fazer.
No verso 4, vemos a oração de Davi ao Senhor. O rei jamais deixaria de buscar o Senhor em oração. A sua vida era toda devotada em oração e composição de alguns Salmos. Podemos até imaginar, quando o rei queria escrever alguns salmos, com certeza buscava a presença de Deus para lhe dar sabedoria e conhecimento. É claro que não devemos esquecer de que os salmos eram os cânticos do povo de Deus.
O ungido do Senhor tinha a plena convicção de que Deus logo responderia a sua súplica. A continuação do verso 4 nos dar essa garantia: “e ele do seu santo monte, me responde”. Sabemos que esse “santo monte” refere-se à cidade santa Jerusalém e que anos mais tarde seria construído o templo do Senhor.
Uma oração com confiança. É essa atitude que devemos desenvolver em nossa vida cristã. Muitas vezes oramos por orar. Ou seja, não confiamos nem acreditamos de que Deus pode responder as nossas orações. A razão disso é por causa de nossos pecados. Creio que alguns crentes só fazem suas orações quando estão de bem com o Senhor. Mas no momento em que pecam não oram pensando que Deus não os escutarão. A razão de Deus escutar as nossas súplicas é por causa do sacrifício de Cristo realizado na cruz do calvário. Portanto, quando pecarmos, aí é que devemos buscar a presença de Deus em oração para que nos perdoe e venhamos a servi-lo em santidade. Davi pecava todos os dias? Acredito que sim. Deixava de orar? De maneira nenhuma! Então, por que temos que deixar de orar quando pecamos?
No verso 5, temos a tranqüilidade que o rei tinha em dormir e em saber que acordaria vivo no outro dia. Qual a certeza desta tranqüilidade? O Senhor Jeová. Davi não temeria ninguém porque Deus estaria com ele em toda e qualquer situação o sustentando e protegendo-o. Temos de lembrar que ele havia fugido do seu filho Absalão e com certeza os seus capangas o procurariam para mata-lo. Mesmo que todos os seus adversários se levantassem contra ele ainda não temeria nenhum só, v6.
Como é bom saber que podemos dormir e acordar no dia seguinte sabendo que Deus estar ao nosso lado. Isso me faz lembra de uma certa vez que fui dormir e esqueci de verificar a porta da cozinha. Quando amanheceu foi que dei conta de que a porta não havia sido trancada. O Senhor sempre protege a minha casa, mas naquele dia foi uma prova da sua proteção em minha vida.
Ele é o nosso protetor, defensor, sustentado e principalmente o nosso Deus. Sabendo disso, podemos temer algo nesse mundo tão tenebroso? Claro que não! O Deus dos exércitos estará sempre ao nosso lado para nos defender contra todos e quaisquer mal.
Infelizmente muitos buscam proteção, refúgio em outras pessoas ou objetos. Depositam sua confiança no lugar errado e acredito que muitos desses não dormem tranqüilamente, com medo de perder os seus bens materiais, de serem roubados, assaltados ou até mesmo seqüestrados. Visto que, a onda hoje em dia é raptar pessoas, e não são somente as ricas, mas também as pobres. Outro medo que sentem é de morrer ou de perder alguns de seus familiares. Porém, quem crê no Senhor Jesus jamais verá a morte. Como diz o evangelho de são João: “Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida”. Isso é que chamo de segurança total. Você pode ter seguro de vida, cinto de segurança, segurança particular, segurança contra roubo, mas se não tem Jesus como teu Senhor e Salvador em vão são esses tipos de seguranças. A razão é porque nenhuma delas podem te oferecer a vida eterna. Segurança física sim, mas não espiritual.

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Salmo 3 parte 1


A ORAÇÃO É MEIO PELO QUAL DEVEMOS RECORRER A DEUS NO MOMENTO DA AFLIÇÃO.

O autor deste salmo é o rei Davi. O rei compôs este salmo quando fugia do seu filho Absalão. Em II Sm 15 temos toda a conspiração de Absalão contra o seu pai. O mais interessante nesta história é a reação do rei quando fica sabendo que o seu próprio filho usurpara o trono. “Disse, pois, Davi a todos os seus homens que estavam com ele em Jerusalém: levantai-vos, e fujamos, porque não poderemos salvar-nos de Absalão. Dai-nos pressa sair, para que não nos alcance de súbito, lance sobre nós algum mal e fira a cidade a fio de espada” v14.
A preocupação do rei não estava focalizada em seu reinado, mas na vida do povo da cidade santa, Jerusalém. Acredito que Davi sabia que poderia recuperar o seu trono em breve, mas a vida das pessoas em Jerusalém seria impossível recuperá-las, caso perdesse.
Se você já leu todo o segundo livro de Samuel, sabe que Davi recuperou o seu trono como também Absalão morreu por causa do seu pecado. A Bíblia sempre está certa: “O salário do pecado é a morte”. O filho rebelde colheu o que plantou. Enquanto que seu pai obteve a vitória por confiar no Senhor dos exércitos.
Como crentes em Jesus, devemos seguir o exemplo do rei. Ele não reuniu os seus soldados para resolver a situação por meio da força, antes fugiu para saber qual seria a vontade do Senhor. Às vezes queremos solucionar os nossos problemas pelos nossos próprios meios. Ou seja, agindo como um homem sem Cristo. Se de fato somos crentes devemos buscar a resposta no Senhor em oração.

DAVI RECONHECE QUE SÃO MUITOS OS QUE LHE PERSEGUEM. 1-2.

O rei estava consciente de que os seus adversários havia se multiplicado e que os mesmos negavam que Deus poderia livra-lo desta situação. “Não há em Deus salvação para ele”. Esta salvação não é uma indicação de um livramento espiritual (a salvação da alma do inferno), mas do perigo.
Os inimigos do rei estavam confiantes de que Deus não irá ajuda-lo neste momento de tribulação. O Senhor havia “esquecido” dele e por esta razão eles teriam a vitória sobre o rei.
O escarnecedor sempre negará a salvação em Deus. Porém, isto não é motivo de ficarmos desencorajados. Neste mundo sempre iremos sofrer todo e qualquer tipo de perseguição. O lugar bem comum de perseguição é no trabalho. São muitos os que zombam do crente. As piadas sobre o dízimo são inúmeras...Os homens sem Cristo vão fazer de tudo para que você cai em algum pecado. A meta deles é mostrar-lhe que a sua vida de crente não passa de uma farsa. A caso que alguns deles armam até ciladas com o intuito de que você possa perder o emprego. Se você não estiver firmado no caminho do Senhor a conseqüência é vacilar. Por isso, devemos estar sempre vigiando para não cairmos em tentação. Jesus disse: “O espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca”. O espírito esta sempre preparado, mas se dermos ocasião a carne, certamente cairemos.
Qual a saída nestes casos? Buscar o Senhor, confiar nele, entregar em suas mãos todos os nossos problemas com a certeza de que ele vai nos dar a vitória.

sexta-feira, 22 de outubro de 2010

Confiança




Como você definiria confiança? O que este termo significa para você? Quando você se casou, depositou alguma confiança?

O termo “confiança” é substantivo do verbo “confiar”. Significa fiar-se em algo ou alguém, ter fé, ser fiel a algo ou alguém. É o ato de deixar de analisar se um fato é ou não verdadeiro, entregando essa análise à fonte de onde provém a informação e simplesmente absorvendo-a. (dicionário Aurélio)
E Biblicamente, qual o que significa o termo confiança? “a palavra crer no grego é pistos, o dicionário vine define como crer, também ser persuadido e conseqüentemente, colocar a confiança, confiar”.
Nossa confiança no sacrifício de Cristo. I João 2:28; 4:17-18. Por quê?
Na sua segunda vinda não seremos envergonhados. Quando ele se manifestar na sua segunda vinda não seremos envergonhados. Ou seja, será a consumação da sua obra. O mundo saberá e verá que de fatos pertencemos ao Senhor Jesus. Todavia, se minha confiança não estiver na obra de Cristo. Então, serei envergonhado.
No dia do juízo não temeremos. Por quê? Porque aquele que deposita sua confiança em Cristo não passará pelo juízo.
“Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna e não entra em juízo, mas já passou da morte para a vida”. João 5:24
Assim como depositamos nossa confiança no sacrifício de Cristo. Também depositamos nossa confiança no dia que decidimos casar. O casamento é um ato de confiança. Confiança de que aquela pessoa me fará feliz. Eu penso assim! Mas o meu cônjuge também pensa da mesma forma. Ou seja, ambos entramos nesse relacionamento com o pensamento de fazer um ao outro feliz.
A nossa confiança em Deus é a certeza de que receberemos a ajuda em tempo apropriado. Confiança: Em suma, significa que com Deus posso enfrentar todas as adversidades da vida, inclusive no meu casamento.
Todos nós passamos por adversidades: problemas financeiros, conflitos no relacionamento, tribulações na profissão e assim por diante. No entanto, a confiança, não em nós mesmos, mas no Senhor. Nos ajudará a enfrentar toda a adversidade com confiança de que Deus vai nos socorrer. De que ele vai providenciar solução para meu problema para o seu problema.
“Acheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graça, para que recebamos misericórdia e achemos graça, a fim de sermos socorridos no momento oportuno”. Hb 4:16
Quando chegamos com confiança junto ao trono de Deus, recebemos misericórdia e graça. Deus sempre tem graça e misericórdia pra distribuir para seus filhos. Basta apenas chegar com confiança. E mais, somos socorridos no tempo oportuno, no momento certo, ou seja, no tempo de Deus. Deus no seu vai providenciar a ajuda que necessitamos.
Com Deus podemos enfrentar todas as adversidades da vida, inclusive no casamento. Todo casal tem os seus problemas, ainda que outros tenham problemas bem maiores. Mas o fato é que todos têm seus dias ruins no casamento. O que fazer quando chegam esses dias ruins?
Aproxime-se junto ao trono da graça. Mas com confiança. Confiança de que Deus vai providenciar socorro no tempo oportuno. Em outras palavras, Deus no seu tempo vai te socorrer. Sabemos melhor que ninguém que o tempo de Deus é muito melhor, é incomparavelmente melhor. Espero que você não esteja passando por problemas. Mas se estiver vá até ao trono da graça e você receberá a ajuda que precisa e necessita.
Tenha sua confiança sempre, sempre, sempre em Deus. Confie em Deus para tudo em sua vida.


domingo, 19 de setembro de 2010

reflita, vale a pena ler.


UMA CONSPIRAÇÃO DEMONÍACA



O primeiro modo pelo qual o cristão comum se expõe ao ataque do inimigo é por meio da mídia, e a forma mais poderosa da mídia na sociedade de hoje é a televisão. David Wilkerson explica:

Satanás está obtendo êxito por meio da televisão de uma forma impossível através de qualquer outro tipo de invasão demoníaca. Por meio desse ídolo que fala, ele pode realizar nesta geração o que realizou no Éden. Mas os sodomitas estão aqui agora — em nossos lares. E somos agora os cegos. Escritores, atores e produtores homossexuais apregoam seu direito maligno bem diante de nossos olhos, e quer você admita ou não, você e todos os outros em sua casa estão debaixo de um ataque sodomita demoníaco.6

É como se existisse uma conspiração demoníaca na América para controlar e possuir totalmente a mente dos cristãos. O poema a seguir nos dá uma clara compreensão da estratégia que o inimigo parece usar.

A VISÃO DE SATANÁS
Certa vez, o diabo disse aos demônios de casta inferior.
Nosso trabalho está progredindo com muita lentidão.
O povo santo nos atrapalha.
Como eles não acreditam no show ou no jogo,
Eles ensinam que o Carnaval, o circo e a dança,
O boteco e o cabaré com jogo de azar,
A bebida e o fumo, essas coisas são erradas;
Que os cristãos não se misturam com a multidão descrente;
Eles são rápidos para condenar tudo o que fazemos
Para que não haja muitos incrédulos.
Eles afirmam que essas coisas são todas do diabo;
Que o povo cristão vive em um nível muito mais alto.
Oras, parceiros, sua Teologia, embora perfeitamente verdadeira,
Está impedindo o trabalho que estamos tentando fazer.
Teremos de nos movimentar e bolar um plano
Que mudará seus padrões o mais rápido que pudermos.
Tenho agora uma visão do que podemos fazer exatamente,
Harken, vou contar este logro para você;
Então encontre você mesmo um homem inteligente, mas degradado
Que eu poderei usar para ajudar a executar esse plano.
Não há nada tão real como as coisas que você vê;
Os olhos, a mente e o coração andarão em acordo;
Então o que pode ser melhor do que um objeto para ver?
Eu digo, isso funcionará e convencerá não poucos.
O lar é o lugar para esse dispositivo pecaminoso,
As pessoas enganadas o acharão interessante.
O mundo terá isso, grande parte dos cristãos não poderá dizer
Que é tudo invenção do diabo e foi maquinado no inferno!
Nós o introduziremos com imagens das últimas notícias
E enquanto estiverem ainda olhando, faremos propaganda de bebida alcoólica.
A princípio, isso os chocará; eles verão aturdidos,
Mas logo se acostumarão e continuarão a olhar demoradamente.
Daremos algumas coisas relacionadas ao Evangelho que não são muito fortes
E algumas músicas cristãs para enganá-los.
Eles assistirão às propagandas, com as últimas novidades da moda
E logo estarão assistindo aos programas que provocarão pai¬xões malignas
Eles verão cenas de assassinato e sexo
Até que suas almas fiquem totalmente insensíveis.
O velho altar da família que outrora tinha grande beleza
Logo perderá seu lugar sem muito alarme.
A oração em secreto também se perderá
Conforme eles olharem para a tela sem contar o preço.
Os pregadores condescendentes, que não tomam uma posição definida,
Abraçarão essa nova visão e a considerarão formidável.
Eles ajudarão a enganar as pessoas e levá-las a pecar
Buscando essa malignidade e levando-a para casa.
A influência é grande e isso você pode ver;
Olhe para minha queda e você terá de concordar.
Não levará muito tempo, meus demônios, para dizer
Que a visão de Satanás povoará o inferno!
O índice de divórcio aumentará, os crimes sexuais abundarão:
Muito sangue inocente será derramado no chão.
Digo que o lar será maldito rapidamente,
Quando essa minha visão chegar para ficar.
Mexam-se, minha legião, e façam esse trabalho;
Veremos se a Igreja pode continuar a gritar.
O povo santo que nos atrapalha,
Em breve, silenciará seu grito para o show e o joga
Cobriremos a terra com essa visão de Satanás
Então a camuflaremos com o nome de televisão.
As pessoas pensarão que se estão divertindo
Até que o anticristo venha e assuma seu lugar.
Ele governará o mundo enquanto os espectadores assistem
A face da besta, para quem eles foram vendidos.
Nós venceremos por meio do engano, isso não pode falhar,
Embora alguns pregadores santos a vituperará".7

Suponho que o poema conte a história tão bem como qual¬quer outra coisa que eu possa dizer. Uma vez que um grande número de pessoas assiste à televisão, a maioria assume que seja certo. Na verdade, a televisão se tornou uma parte tão integral da vida dos cristãos americanos que a pessoa que não a inclui em sua vida é considerada estranha ou fanática — pelos cristãos! Na realidade, a família se reúne em muitos lares em torno do "tubo". Deus advertiu o povo de Israel contra esse modo de pensar: Não seguirás a multidão para fazeres o mal; nem numa demanda falarás, tomando parte com o maior número para torcer o direito (Ex 23.2). Não é porque todo mundo assiste à televisão que isso seja certo, nem que não seremos responsabilizados por nossas escolhas.

OS EFEITOS DA TELEVISÃO


Muitos santos acreditam que eles podem assistir à televisão sem serem contaminados por ela. Pode parecer a uma pessoa que ela tem controle absoluto sobre o que aceita quando assiste à televisão, mas esse não é o caso. A televisão tem o objetivo de controlar a mente e fazer uma lavagem cerebral com êxito nos espectadores todo dia. É por isso que os anunciantes estão tão dispostos a pagar- milhões de dólares por alguns segundos de publicidade. Dr. Jenson explica os efeitos da televisão no cristão:

Satanás obviamente e audaciosamente usa o sistema do mundo. Ele opera por meio de nossas escolas universidades e governos, porém, mais abertamente por meio da mídia. E a ferramenta mais poderosa da mídia é a televisão. Deveria ser claro para nós, hoje, que Satanás está usando a televisão de uma maneira poderosa. Estamos cercados por uma guerra estratégica, projetada para imo¬bilizar os cristãos.
As crianças basicamente aprendem vendo "imagens" desde a tenra infância, e suas emoções estão diretamente conectadas a elas muito antes que possam falar. Os adultos não são realmente diferentes.
Um filme ou programa de televisão freqüentemente mexe diretamente com nosso pensamento, mente racional e nossas emoções, à parte de qualquer avaliação racional, espiritual [...].
A universidade Harvard concluiu um projeto que incluiu um estudo abrangente sobre o papel da televisão na educação sexual das crianças. O estudo revelou que 70% de todas as insinuações para relações sexuais na televisão envolviam casais solteiros ou prostitutas. Grande parte da atividade erótica da televisão envolve violência contra mulheres, que se reflete em estatísticas que mos¬tram que 50% de todas as mulheres neste país foram vítimas de estupro, incesto ou agressão [...].
Você pode dizer que isso não atinge você ou seus filhos, porque você é um cristão comprometido. Isso não é verdade. Satanás é sutil — ele desenvolve atitudes lentamente. Esta não é uma cruzada contra a televisão. Estou apenas dizendo que estamos passando por uma guerra contra nossa mente. A questão é que a televisão tirou a sensibilidade dos cristãos para o pecado e a dor enquanto enchia nossa mente com emoção artificial e idealização. Para muitas crianças, o teste de realidade é se elas viram ou não isso na televisão. Se eles ainda não viram, então não é real [...].
Essa lavagem cerebral sutil acontece dia após dia. A necessidade por solidão e quietude nunca foi maior do que é agora.
Satanás usa o sistema do mundo para estimular nosso pecado.8

Na próxima vez em que você assistir à televisão, preste atenção ao que os comerciais dizem. Perceba o que eles estão sugerindo que você faça, enquanto está sentado, permitindo passivamente que eles façam isso. "Compre isso se você quiser ser macho"; "Compre aquilo se você quiser que sua casa seja a mais bonita do quarteirão"; "Compre isso se você quiser ser aceito pelo pessoal igual a você"; "Compre isso se quiser gostar de você". Isso é controle da mente. É assustador até mesmo imaginar quanto poder a televisão tem. O cristão que assiste a um comercial de cervejaria que mostra alguém desfrutando a vida pode não correr e comprar uma embalagem de seis latas de cerveja, mas o quanto essa mensagem influencia sua necessidades por sobrie¬dade interior? Qual o efeito cumulativo de ver uma mulher sexy noite após noite na televisão? O quanto ele é influenciado quando acumula horas incontáveis assistindo a tipos de comédia que escarnecem de tudo o que é respeitável?
A televisão pode ser comparada à hipnose, uma ferramenta que é usada para colocar a pessoa em um estado passivo para aceitar subconscientemente o que ela não aceitaria sob um estado de consciência normal. A televisão é uma arma letal que o inimigo usa para endurecer, desmoralizar e, no fim, destruir a mente das pessoas.


(este artigo foi tirado do livro: No altar da idolatria sexual. autor: steve gallagher )


sexta-feira, 10 de setembro de 2010

Sempre lendo o todo, e não somente uma parte.


João 4:14
“Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede; pelo contrário, a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que jorre para a vida eterna”.
O que Jesus quis dizer com esta frase: “aquele... que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede;”.
Seria isso de fato uma verdade? Pois, todos os dias tenho sede. Ouço pessoas que tem Jesus em suas vidas, ainda com muita sede.
Qual era o objetivo de Jesus ao dizer que quem bebesse da água da vida não teria mais sede? Será que não temos bebido dessa água?
Maravilhoso é que o nosso próprio mestre responde. A primeira parte do verso diz: “aquele... que beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede”. Se me detenho apenas nessa parte, as indagações acima são justificáveis e de fato a promessa tem sido vã. Pois, estamos sempre com sede! Concorda?
Agora, lendo o todo e não somente uma parte. O verso por si só se explica. Jesus disse: “pelo contrário, a água que eu lhe der será nele uma fonte a jorrar para a vida eterna”.
O nosso mestre não está dizendo que a nossa sede será aniquilada para sempre. Se isto ocorresse não haveria em nenhum de nós a necessidade da água do mestre. Logo, seriamos crentes auto-suficientes. Certamente, esta não é a vontade dele.
A verdade é quando bebemos da água do mestre, ela se torna uma fonte para nós. Uma fonte satisfaz a sede, não por remover a necessidade por água, e sim por está lá, para nos dar água sempre que tivermos sede. A verdade é que sempre teremos sede, mas a bênção é que em nós há uma fonte que dia-a-dia jorra água.
Vale lembrar que essa fonte não é você e nem eu. Mas o nosso Deus. “quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva”. Isto ele disse com respeito ao Espírito Santo que haviam de receber os que nele cressem. João 7:38-39
A razão de sempre termos sede é para que não percamos a oportunidade de sempre aprender com o mestre, de sempre buscá-lo, de sempre ser semelhante a ele. Vez após vez, manhã após manhã, dia após dia, noite após noite, vamos ao mestre que é a fonte para que nossa sede seja saciada, mas nunca aniquilada para sempre.

domingo, 22 de agosto de 2010

As misericórdias de hoje para os problemas de hoje


As misericórdias de hoje para os problemas de hoje

Meditação sobre Mateus 6.34


Não fiquem ansiosos a respeito do amanhã, porque o amanhã trará suas próprias ansiedades. Para hoje, é suficiente o seu próprio problema.
(Tradução do autor.)

Uma parte da fé salvadora é a segurança de que amanhã tere¬mos fé. Confiar em Cristo hoje inclui o crer que Ele lhe dará a confiança de amanhã, quando o amanhã chegar. Com frequência, sentimos que nossa reserva de forças não será suficiente para mais um dia. E, de fato, não será. Os recursos de hoje são para hoje; e uma parte desses recursos é a confiança de que novos recursos nos serão dados amanhã.
O alicerce desta segurança é o maravilhoso ensino bíblico de que Deus determina para cada dia apenas a quantidade de problemas que este dia é capaz de suportar. Em nenhum dia, Deus permitirá que seus filhos sejam provados além do que a sua misericórdia para aquele dia suportará. Isso foi o que Paulo quis dizer em l Coríntios 10.13:
"Nenhuma prova lhes tem sobrevindo, que não seja comum ao homem. Deus é fiel, e não permitirá que sejam provados além do que são capazes de aguentar, mas, com a prova, Ele também dará o meio de escape, para que possam suportá-la" (tradução do autor).

O antigo hino sueco "Dia a Dia" é baseado em Deuteronômio 33.25: "A tua força será como os teus dias" (ARC). O hino nos dá a mesma segurança:
Dia a dia e a cada momento que passa, Acho forças para enfrentar minha provação; Confiando na sábia outorga de meu Pai, Não tenho motivo para temor ou inquietação.
A "sábia outorga de meu Pai" é equivalente à quantidade de problemas que podemos suportar a cada dia — e nenhum problema a mais: Ele, cujo coração é imensuravelmente bom, Com amor, dá a sua parte de prazer e dor, E, a cada dia, o que julga o melhor dom Mesclando com paz e descanso o intenso labor

Juntamente com a medida de dor para cada dia, Ele nos dá novas misericórdias. Este é o argumento de Lamentações 3.22-23: "As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a tua fidelidade".
As misericórdias de Deus são novas cada manhã, porque existem misericórdias suficientes para cada dia. É por isso que tendemos a entrar em desespero, quando pensamos que talvez possamos ou tenhamos de levar os fardos de amanhã com os recursos de hoje. Deus deseja que estejamos cientes de que não podemos. As misericórdias de hoje são para os problemas de hoje; as de amanhã, para os problemas de amanhã.
Às vezes, nos perguntamos se teremos misericórdia para permanecermos firmes em provas terríveis. Sim, teremos. Pedro disse: "Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vós repousa o Espírito da glória e de Deus" (l Pé 4.14). Quando a injúria nos sobrevêm, o Espírito da glória se manifesta. Aconteceu com Estêvão, quando ele estava sendo apedrejado (At 7.55-60). Acontecerá com você. Quando o Espírito e a glória são necessários, eles surgem.
O maná no deserto foi dado uma vez por dia. Não havia armazenagem de maná. Essa é a maneira como temos de depender da misericórdia de Deus. Você não recebe hoje a força para levar os fardos de amanhã. Recebe misericórdias hoje para os problemas de hoje. Amanhã, as misericórdias serão renovadas. "Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor" (l Co 1.9). "Fiel é o que vos chama, e Ele também agirá!" (l Ts 5.24 — tradução do autor.)

extraído do livro: Uma vida voltada para Deus. Por John Piper.

sexta-feira, 13 de agosto de 2010

Justificação parte II


2. Evidências Bíblicas

* Rm 5:1 "justificados pois mediante a fé, tenhamos paz com Deus". 5:9 " sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por Ele salvo da ira. I Co 6:11 "Fostes justificados em nome do Senhor Jesus Cristo". Nestas passagens, o verbo está no aoristo, expressando um ato que foi desempenhado. Os homens já foram justificados, inocentados pela culpa do pecado. Não por seus próprios méritos, mas por meio da fé em Cristo, na base do seu sangue derramado na cruz.
* Rm 8:33-34 " Quem intentará a acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu, ou antes, quem ressuscitou, o qual a está à direita de Deus e também intercede por nós".
As palavras "justificar e condenar" estão em paralelo. O ato de condenar não muda a situação espiritual do homem, ou seja, de lhe infundir o pecado ou o mal. é simplesmente responsabilizar pessoa dos seus erros e promulgar a culpa. Da mesma forma é o ato de justificar, não é uma questão de colocar santidade nos crentes, mas declará-los justos. Portanto, tanto a condenação quanto a justificação são atos declarativos.
* II Co 5:21 “aquele que não conheceu pecado, Deus o fez pecado por nós; para que nele fôssemos feitos justiça Deus". Nesta passagem afirma claramente, quem em um certo sentido, Jesus era um pecador, ao mesmo tempo em que Ele não conheceu pecado. Sua pecaminosidade aqui, é uma ato forense, no sentido de que Ele ficou no lugar dos pecadores, carregando seu pecado, sua culpa e a sua condenação pelos atos pecaminosos. Do mesmo modo, aqueles que estão nele tornaram justiça de Deus. Justiça, neste contexto, significa que o homem em Jesus agora está numa posição de um homem justo e mantém um relacionamento com Deus, que somente o justo pode desfrutar. Essa Justiça que o homem recebeu não foi por obras da lei, mas pelo veredicto do tribunal divino. Quando Deus olha para o homem, não o vê como um pecador, mas como um homem justo. A razão disto, é o sacrifício expiatória e substitutivo de Cristo na cruz.

III. O fundamento e o meio da justificação.

A Bíblia deixa bem clara que a lei jamais pode ou poderia justificar o homem. "Pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele" Rm 3:20. No entanto, é por meio da lei que vem o pleno conhecimento do pecado, Rm 3:20. A epístola de Gálatas mostra o fundamento e o meio da justificação. É impossível a um homem ser justificado pelas obras da lei, Gl 2:16; 3:11. O homem que uma vez depositou sua confiança em Jesus, mas busca a sua justificação pela obediência à lei, abandonou a graça, Gl 5:4. Em outras palavras, trocou a salvação pela condenação.
A morte de Cristo é o fundamento para nossa justificação. A nossa obediência a lei não nos justifica. Romanos 3: 21-26 mostra em detalhes que a morte de Cristo como fundamento da justificação. O versos 24-25, mostra que a morte expiatória de Cristo é base para a nossa absolvição. Ela é conferida ao homem gratuitamente. A morte propiciatória de Cristo foi um ato divino (v25). Deus demonstrou tolerância ao pecado, isto é, Ele foi gracioso, em não requerer a pena de morte que o pecado merecia. Deus não está mais perdoando pecados, mas lidando com eles como um Deus justo deve fazer. Na morte de Cristo, Deus demonstra a sua justiça e declara justo aquele que tem fé em Jesus (v26).
Qual é o meio da justificação? é a fé. Ela é o único meio, pelo qual a justificação se torna eficaz para o ser humano. A fé significa abandono total de seu próprio esforço para alcançar a justificação. Antes é, a confiança completa da obra de Deus em Cristo.
Portanto, não é há nada dentro de mim, nem minha justiça nem minha vontade que pode concede-me a justificação, mas unicamente a morte expiatória de Cristo, e a fé, é o meio pelo qual confio plenamente em Deus e na sua providência divina para a minha redenção.

Conclusão

A justificação é algo imerecido. Não é um mérito nosso nem uma conquista, mas um presente de Deus a nós (Ef 2:8-9; Rm 6:23). Ela não é a causa da nossa salvação, mas o meio pela qual a obtemos. A morte de Cristo é a perfeita demonstração da justiça e do amor de Deus. Nela, Deus declara o pecador justo.

pesquisa:
LIVROS: Introdução à Teologia Sistemática, Erickson; Teologia do NT, Ladd.

Justificaçao


justificação Parte I

Introdução

A humanidade tem um duplo problema conseqüente do pecado e da queda. O primeiro problema é a corrupção básica da natureza humana; o nosso caráter moral foi manchado pelo pecado. Só por meio da regeneração esta maldição é anulada. O segundo problema permanece: nossa culpa ou passibilidade de punição por não termos cumprido as expectativas de Deus. É justamente, esse problema que trata a justificação.

I. Definindo justificação: É o ato de Deus declarar que, aos seus olhos, os pecadores são justos.

O curso de fonte de luz nos dar uma definição à luz das Escrituras: "A justificação é um ato legal de Deus, pelo qual Ele declara justo e livre de culpa e condenação àquele que pela fé aceita Jesus Cristo. Pag. 9".
A justificação é uma questão de sermos perdoados e recebermos a declaração de que cumprimos tudo que a lei exige de nós. Ela responde duas perguntas básicas: Como posso me acertar com Deus? Como eu, um pecador, posso ser aceito por um juiz santo e justo?

II. Justificação e justiça forense

Para compreender a justificação, é primordial entender o conceito bíblico de justiça, pois a justificação é uma restauração do indivíduo ao estado de justiça.

A) No Antigo Testamento:

O verbo "tsadaq", tem como sentido " ser justo ou conforma-se com a norma dada". O homem justo é o homem que vive de acordo com uma norma dada. No "hiphil" o verbo (tsadaq) significa "declarar justo ou justificar". O termo empregado é mais religioso do que ético. A norma específica em questão varia de acordo com a situação

1. Relacionamentos familiares

Tamar, que era prostituta, era mais justa que Judá, porque ele não havia cumprido suas obrigações de sogro, Gn 38:26.
Davi foi considerado justo por se recusar a matar Saul, I Sm 24:17; 26:23. Pois estava se cumprindo aos padrões do relacionamento entre súdito e monarca.
É evidente que a justiça é compreendida como uma questão de viver de acordo com os padrões estabelecidos para um relacionamento. A própria pessoa de Deus e a sua natureza são a medida ou o padrão da justiça.

2. Conceito forenses ou jurídicos.

"Forense significa que Deus é concebido como o governador, legislador e juiz, e a justificação é a declaração do juiz de que um homem é justo." Ladd, Teologia do NT. Pag. 414.

Uma pessoa justa é a que foi declarada sem culpa pelo juiz. A função do juiz é condenar o culpado ou absolver o inocente, Dt 25:1; I Rs 8:32. Em Êxodo 23:7, a palavra é, empregada no sentido de "declarar justo" em sentido legal e não "tornar justo" em sentido moral. Deus é muitas vezes retratado como o juiz dos homens, Sl 9:4; 33:5; Jr 11:20. Os que são absolvidos são considerados corretos em relação a Deus, ou seja, eles cumpriram o que se esperavam deles naquele relacionamento. De acordo com o AT, justificar implica certificar que o indivíduo é inocente e, depois, declarar o que de fato é a verdade: que ele é justo, ou seja, que cumpriu a lei. Viveu de acordo com a norma dada.



B) No Novo Testamento

No Novo Testamento, Paulo emprega muitos termos para demonstrar a obra de Cristo. Um dos que é mais usado pelo apóstolo, e que domina as cartas aos Gálatas e Romanos, é justificação. O verbo "justificar" é dikaioo, construído sobre a mesma raiz de justo (dikaios) e justiça (dikaiosune). O sentido original de dikaioo é " declarar justo", e "não em transformar em justo". Portanto, Justificação é a declaração de Deus, de que a pessoa que crê em Cristo, embora pecadora, é justa - porque em Cristo, ela chegou a um relacionamento justo com Deus.
Para os judeus era revoltante, quando Paulo afirmava que Deus justificava os ímpios (Rm 4:5). Se os ímpios fossem tratados como merecem, seriam condenados. O juiz nos tempos do AT, que absolvesse o mau provaria ser um juiz injusto. Justiça significa preservar as normas da conduta justa - a absolvição do inocente e a condenação do transgressor. O apóstolo Paulo garante que, Deus mostrou-se justo, ao justificar um ímpio (Rm 3:26). Esse ato vem separado das obras da lei ( Gl 2:16; 3:11) - e sim, pela fé (2:16).

1. Definição: É ato declaratório de Deus, pelo qual, em razão da suficiência da morte expiatória de Cristo, Ele afirma que os crentes cumpriram todos os requisitos da lei que lhes diz respeito.
A justificação é um ato forense de imputação da justiça de Cristo ao crente. Não devemos esquecer, não é uma questão de tornar a pessoa justa ou fazer justa. Mas sim, declarar justa.

sábado, 7 de agosto de 2010

Clonagem humana parte 2




Uma outra razão porque a clonagem humana é uma ofensa ao ensino bíblico é porque...

II. TODO O HOMEM JÁ NASCE COM O PECADO ORIGINAL. RM 5:12

A) Definição de pecado original:

É a ligação do pecado de Adão com todas as pessoas de todos os tempos. Em outras palavras, todas as pessoas recebem uma natureza corrompida e são culpadas diante de Deus.
O pecado de Adão não foi individual, mas sim, coletivo. Porque quando ele pecou e como sendo representante da humanidade, participamos com ele daquele pecado. Todos nós, desde o início da vida, ou seja, no momento da concepção recebemos essa natureza corrompida e culpada, Sl 51:5.
Todos nós já nascemos culpados diante de Deus. Por causa do pecado original.


B) Como foi possível herdar este pecado?

1. A liderança federal: este conceito está relacionado com a posição criacionista da origem da alma. Deus é quem cria a alma para cada pessoa, mas a natureza física das pessoas é herdada dos pais. O sentido desta posição é que Adão era o nosso representante. A idéia aqui é, que ele estava representando toda a humanidade E uma vez que ele pecou, todos nós também pecamos, Rm 5:12. E nos tornamos culpados diante de Deus. Rm 3:23.


2. A liderança natural ou realista: este conceito está relacionado com a posição traducionista da origem da alma. Essa posição ensina que a alma é transmitida pelos nossos pais. Assim como acontece com a natureza física. A idéia é que estávamos presentes, seminalmente em Adão. Por isso, quando Adão pecou, toda a raça humana pecou.

O pecado original está arrolado com as duas posições acima. Todos somos culpados do pecado de Adão. Isto porque ele era o nosso representante federal e o nosso natural, ou seja, estávamos presentes seminalmente nele.

C) Diante desta posição acerca do ensino do pecado original, será que o clone humano herdará o pecado original?

Sim! Ele herdará o pecado original. Pois aqui convém explicar o ensino da criação da alma. Apresentaremos três posições:

1. A teoria da preexistência: as almas já estavam em existência em um estado anterior, ou seja, elas foram criadas todas de uma vez só. E Deus as coloca no momento da fecundação biológica.

Contra-argumento:

- Esse ensino contradiz a doutrina de que todo pecado e morte são resultados da desobediência de Adão.
- Essa teoria diz que o resultado do pecado em uma existência anterior. Se isso fosse verdade, deveríamos nos lembrar de alguma coisa a respeito dela.
- O espiritismo sustenta este ponto de vista.

2. A teoria da criação ou do criacionismo: A alma é uma criação imediata de Deus. Houve uma concepção, Deus cria uma alma na hora.
Apenas o corpo é herdado a partir das gerações passadas. Referências: Nm 16:22; Ec 12:7; Is 57:16; Zc 12:1; Hb 12:9.

Contra-argumento:

- As referências usadas por esta posição não dão a entender que Deus cria uma alma imediatamente quando nasce alguém.
- A Bíblia fala de Deus como criador do corpo, Sl 139:13-15; Jr 1:5
- Essa teoria não explica a inclinação que o homem tem para pecar.
- O problema com essa posição: Deus está criando cada alma pecaminosa.
- Deus cessou de Criar, Gn 2:3.

3. A teoria traducionista: A raça humana foi criada em Adão. Tanto a alma como o corpo. E que ambos são transmitidos pelos pais.
Apoio bíblico: Gn 1:26-27, o homem e a mulher em conjunto são chamados de “homem”.
Rm 7:1 o termo “homem” também parece ser usado para se referir ao marido e a mulher.
Mt 12:35 o termo “homem” denota ambos os sexos.
Sl 51:5 Davi relata claramente que herdou o pecado de sua mãe.
At 17:26 “De uma só vez fez a raça humana...”.

Esta posição é a melhor, pois tem coerência bíblica e teológica. Teológica porque explica a nossa participação no pecado de Adão, Rm 5:12.
De acordo com as posições apresentadas. A minha é a teoria traducionista. Ela explica melhor o pecado original.
Com isto, se a clonagem do ser humano se concretizar. Ela não será isenta da natureza pecaminosa, pois a alma é herdada tanto pelo pai quanto da mãe.


Conclusão:

É claro que não acredito que tal feito se concretize. Deus não permitiu isto e nem vai permitir. Primeiro, Ele já traçou um plano para a história de toda a humanidade. Segundo, a idéia da clonagem humana tem como beneficio a imortalidade. Porém, Deus já preparou isto antes da fundação do mundo. Ele tem um lugar maravilhoso para todos aqueles a quem salvou, para viver para sempre com Ele. Por último, este estudo tem como finalidade de provar que, mesmo que isto aconteça (que não ocorrerá), ainda sim, a Bíblia será fidedigna, verdadeira e que a nossa fé não será abalada por tal acontecimento. Pois a nossa confiança estar no Deus que sabe todas as coisas e que nada acontece sem a sua permissão.


Referências bibliográficas:

ERICKSON, Millard J. introdução à Teologia Sistemática. Trad. Por Lucy Yamakami. SP. Edições Vida Nova, 1992.

A CLONAGEM HUMANA


A CLONAGEM HUMANA

- Será possível clonar o ser humano?
- Qual a sua opinião a respeito da clonagem humana?
- Se conseguirem clonar uma pessoa, a Bíblia perderá sua autoridade?
- Se conseguirem clonar uma pessoa, a sua fé será abalada?
- Se conseguirem clonar o ser humano, ele herdará o pecado original?
- Quais os benefícios e os malefícios da clonagem humana?

A clonagem humana é uma ofensa ao ensino bíblico. Por quê a clonagem humana é uma ofensa ao ensino bíblico?

I. DEUS É O CRIADOR DA HUMANIDADE. GN 1:26-27

A Bíblia deixa clara quem criou o homem, e a vida na terra. Foi Deus!
É impossível o homem clonar outro homem. Ele jamais vai conseguir. Pois ele não tem o poder de gerar outra pessoa. Só Deus, o Senhor da criação tem este poder.
O Senhor de Israel foi o único e será o único a criar vidas. Também, não devemos esquecer que Deus já cessou de criar, Gn 2:3.
Toda a raça humana foi criada em Adão, tanto a alma quanto o corpo, e que ambos são propagados a partir dos pais. Este conceito é chamado de traducionista.
Quando nascemos herdamos certas características de nossos pais. Deus já determinou isso quando criou Adão e Eva.

A) Se conseguirem clonar o ser humano, a Palavra de Deus perderá sua autoridade?

Não! A Bíblia continuará a ser o livro inerrante, eficaz, poderoso e autoritativo para nossas vidas no que diz respeito à crença e moral, ou seja, nossa vida secular.
Caso a clonagem do ser humano aconteça, não esqueçamos que o inimigo gosta de imitar o nosso Deus, ou melhor, ele sempre quis ser “Deus”.
Isaias 14:13-14, essa passagem é uma descrição da queda de satanás. O contexto de imediato está falando especificamente da Babilônia. Da sua arrogância, da sua soberba. Por ser uma nação de grande poder em sua época.
Semelhantemente em Ezequiel 28:11-19 é uma profecia da queda do rei de Tiro. Porém, muitos estudiosos têm relacionado esta passagem à queda de satanás.
Conforme essas referências, ligeiramente comentando, vimos que satanás quis ser igual a Deus. Ele sempre quis ter o seu próprio trono, Is 14:13.
No livro de Apocalipse 14:9, comenta que todo aquele que receber a marca da besta na mão ou na fronte, esse sofrerá a ira de Deus. De acordo com essa passagem, satanás esta imitando a Deus.
Em Apocalipse 7:3, antes de abrir o sétimo selo, Deus falou aos anjos que tinham o sétimo selo nas mãos, para que não abrissem, até Ele selar os seus servos.
Portanto, se a clonagem do ser humano ocorrer, não se espante. Pois satanás sempre quis ser Deus. E também não esqueça de que o nosso Deus é soberano e tudo está no seu controle. Ainda mais, a Bíblia prova a sua fidedignidade em relação a Deus e a satanás; Deus sendo o criador autêntico e satanás sendo o “criador” genérico.


quarta-feira, 28 de julho de 2010

UM ATO PODEROSO DE GRAÇA IMERECIDA.


"Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas tansgressões por amor de mim e dos teus pecados não me lembro". Isaías 43:25
Quem é esse que apaga nossas transgressões? Quem é esse que não se lembrará de nossos pecados?
O servo Isaias foi considerado um dos profetas maiores na época Antigo Testamento. Ele foi usado grandemente por Deus para exortar ao povo devido à desobediência e idolatria. Nesta época, o povo estava distante do Senhor, longe da comunhão com Santo de Israel, totalmente entregue a impureza, e idolatria. Nesta passagem o profeta destaca a relação entre o Santo e sua atividade redentora, (v3, 5, 11, 12, 14, 15, 25). Apesar de toda transgressão, impureza, injustiça, idolatria por parte do povo de Deus, o Santo de Israel redimiria esse povo. Mas por quê? Por amor a Ele mesmo! Deus faz o que faz por amor a Ele mesmo. Ele é fiel naquilo que promete e prometeu. Ele não deixaria seu povo caminhar errante nesse mundo tenebroso e longe de Sua graça.
Deus o santo de Israel é a reposta para a pergunta acima. Apesar de toda (numa só palavra) perversidade do povo de Israel, o Senhor diz: eu apago as tuas transgressões e não me lembrarei de teus pecados.
O adjetivo “bom” é pobre para expressar o que Deus fez por nós. O que ele fez por nós foi um ato poderoso de graça e imerecido. Nós éramos semelhantes ao povo de Israel, desobedientes, filhos da ira, andávamos satisfazendo nossos desejos pecaminosos..., mas Ele em sua graça nos remiu. Ele agiu do mesmo modo como operou com o povo de Israel. Ele apagou nossas transgressões, e nossos pecados não serão lembrados. Porque Ele agiu de tal forma para conosco? Por amor ao seu nome e por amor a nós. “Mas Deus, sendo rico em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando nós ainda mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos)”. Ef 2:4-5.
Não devemos lamentar pelos pecados que cometemos no passado. Porque eles foram perdoados. Eles foram lançados na profundeza do mar, os quais nosso maravilhoso Deus não se lembrará nem muito menos passará em nossa face. O que devemos fazer na verdade é propagar esse amor imerecido para aqueles que ainda não receberam o dom gratuito, para aqueles que ainda não receberam a maravilhosa graça imerecida do nosso grandioso Deus – a salvação em seu Filho Jesus Cristo. Outra lição é estarmos sempre prontos a perdoar o nosso próximo. Assim como o Senhor nos perdoou e não se lembrará de nossos pecados, façamos o mesmo com aquele que está ao nosso redor. Alguém te ofendeu? Alguém te magoou? Alguém feriu sua integridade? Use de graça. Manifeste a graça do Senhor por meio de sua vida. Nós não somos melhores que o povo de Israel. Entretanto, somos especiais, porque temos a graça imerecida de Deus em nossas vidas. Louvado seja o Senhor, amém!

domingo, 16 de maio de 2010

Aprendendo com as Escrituras


Aprendendo com as Escrituras (parte 2)





Qual a razão do apóstolo para que o jovem pastor Timóteo permanecesse nas sagradas letras?

Isso podemos ver nos versos seguintes. “Todo Escrituras é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça de Deus, para que o homem de Deus seja apto e plenamente e preparado para toda boa obra”. NVI.(itálico meu)
As sagradas letras que o jovem pastor havia aprendido desde sua infância era a Palavra de Deus. Por inspiração entendemos que foi uma influencia sobrenatural, ou seja, o Espírito Santo usou os autores bíblicos com seus próprios estilos, conhecimento e capacidade para que registrassem acuradamente a Palavra de Deus. Isto é, a Bíblia. Portanto, o que o jovem pastor Timoteo havia aprendido era a voz de Deus, o conhecimento de Deus, a vontade de Deus, o plano de Deus. Enfim, ele havia aprendido a Palavra de Deus por esta razão devia continuar firme nessa Palavra.
As Escrituras sendo a Palavra de Deus tem suas utilidades. Ela é útil para nos ensinar. Uma das responsabilidades do ministério de Timóteo era usar as Escrituras para ensinar o povo de Deus e os incrédulos, o evangelho de nosso Senhor Jesus.
Quando Paulo diz “que toda Escritura é útil para o ensino”, o seu objetivo é mostrar que a Bíblia tem princípios divinos para que todo homem viva bem neste mundo e também conheça o que é mais importante para sua vida.
A Bíblia é o guia perfeito para a vida de todas as pessoas. O problema que a maioria não quer saber deste guia. Nela encontramos ensino acerca da familiar, acerca de finanças, acerca do casamento, acerca de submissão, acerca de comunhão. E o mais importante é que somente nas Escrituras aprendemos acerca da salvação. Que Jesus é o único caminho, a verdade e a vida. Ninguém vai ao Pai, há não ser por Ele. Também, diz: “Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus”. NVI. É esse ensino que deve ser transmitido, anunciado, que Jesus é o salvador de todo aquele que crê.
Também Ela é útil para repreender. Nesta parte a Bíblia age quando há violação dos princípios aprendidos. Nela somos chamados a atenção quando desobedecemos ao Senhor ou quando cometemos qualquer transgressão. Isso me faz lembrar, na minha época de seminarista, que um aluno deveria ler o livro de provérbios. E não havia lido, mas que disse ao contrário. Logo, depois encontrou essa passagem Pv 11:3. A palavra da vida nos repreende de diversos modos: por meio da leitura, dos estudos, por meio das pregações.
Em Dt 6:6-9, Deus deu aos israelitas a sua palavra para servir de sinaleiro. E não foi somente para o povo de israel que a Palavra de Deus chegou, mas também para nós. Uma outra utilidade das Sagradas letras é para corrigir. Na correção iremos aplicar os princípios bíblicos aprendidos. Na segunda utilidade das Escrituras fomos chamados à atenção por algo que fizemos de errados, agora a palavra da vida nos corrige para pudermos por em prática os princípios ensinados. Na engenharia moderna usa muito o processo de retificação ou correção. Quando vai construir uma estrada, procura construí-la a mais reta e plana possível. Ela tira as curvas, faz túneis e aterros. Assim quando Deus diz que a Escritura é útil para corrigir, está dizendo que age em nossa vida para santifica-la, para tirar tudo aquilo que não presta. Quando uma pessoa é convertida pelo Senhor, ela está vindo de um mundo corrompido. Ela está trazendo consigo velhos hábitos e pecaminosos que o velho homem tem. Vícios, maus costumes, linguajar obsceno, ira, maldade...mas depois que aceita a Cristo, recebe as sagradas letras começa nela um processo de limpeza. É o que chamamos de santificação. A Bíblia é o único instrumento que pode nos santificar. Jo 17:17; Sl 119:11. Por isso, que devemos sempre está aprendendo com as Escrituras. Porque ela é útil para nos ensinar, repreender, corrigir e também nos educar na justiça de Deus. Segue outra utilidade das sagradas letras. Ela é útil para educação. Na correção ela age tirando tudo aquilo que não contribui para a nossa vida cristã. Enquanto que na educação, ela coloca tudo aquilo que é bom. É o que podemos chamar de edificação ou crescimento espiritual.
Em Rm 12:2, Paulo fala “metamorfose” (transformação) que são as mudanças espirituais constantes e progressivas em nossa vida espiritual. E o modo para essa transformação é a “renovação de nossa mente” que é feita por meio da palavra da vida. Atos 20:32 “agora, pois, encomendo-vos ao Senhor e a palavra de sua graça, que tem poder para vos edificar e dar herança entre todos os santificados”.
Aprendendo com as Escrituras, é aprender o que é duradouro. É aprender o que é eterno e traz frutos eternos. Não há razão para abandonarmos as sagradas letras. Nem tampouco deixar de lê-la. Como crentes, filhos de Deus, é nossa responsabilidade de está sempre aprendendo com as Escrituras. Pois, a Escritura foi escrita custando vidas de grandes homens. Aprenda com as Escrituras!








quarta-feira, 12 de maio de 2010

Aprendendo com as Escrituras


Aprendendo com as Escrituras. (parte 1)







O verbo “aprender”: “Tomar conhecimento de algo, retê-lo na memória, em conseqüência de estudo, observação, experiência, advertência”. Dicionário Aurélio.
Um termo de suma importância na vida de qualquer pessoa. Nós aprendemos de várias formas. Por exemplo: aprendemos com os nossos pais; aprendemos com nossos “amigos”; aprendemos na escola; aprendemos no trabalho e assim por diante.
Porque aprender é importante na nossa vida? Porque nossos pais enfatizam tanto que devemos está sempre aprendendo algo novo, ou algo diferente? Mas a questão é, aprender o que? E qual a fonte absoluta para o verdadeiro aprendizado?
Não há dúvida de que aprender é relevante em nossos dias. Se você deseja ser um médico, você deve tomar conhecimento acerca da medicina; se você deseja ser um técnico em computação (ou seja, tem que ter cabeça) então deve estudar e observar tudo concernente a computação. Procurar aprender como funciona cada peça e sistema desse instrumento tão usado hoje em nossos dias.
Agora, convenhamos. Todo esse aprendizado é passageiro. Não pendurará. Então, porque aprender tudo isso? Primeiro, por causa das necessidades; segundo, porque ainda não estamos no céu. Todavia, gostaria de lhe mostrar um aprendizado que tem efeito eterno, que tem efeito duradouro.
Paulo escrevendo ao jovem pastor Timóteo, diz: “Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de quem o aprendeste e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus”. II Tm 3:14-15.
O apóstolo aconselha o jovem pastor a permanecer, a ficar firme em tudo aquilo que havia aprendido. O motivo era porque aquilo que havia aprendido desde criança o levaria a ser sábio. Não no sentido de ser o mais inteligente entre os outros, não de ser mais intelectual do que os demais. Mas, aquilo que havia aprendido o tornaria sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. O jovem pastor havia aprendido acerca das sagradas letras. Ele tinha o conhecimento das Escrituras. Possivelmente seus pais haviam o ensinado e mostrado que as sagradas letras era o aprendizado mais importante para sua vida. Que através do conhecimento das Escrituras o levaria a ser sábio, no sentido de conhecer o seu Deus e Sua vontade. Obviamente, o jovem Timóteo, estava passando por sérios problemas de liderança. Alguns membros não estavam reconhecendo sua autoridade nem seu ministério pastoral isso por causa de sua juventude. Paulo na segunda carta a Timóteo dar um excelente conselho a esse jovem. “Ninguém despreze a tua mocidade...”. portanto, o apóstolo estava ciente da importância de permanecer nos ensinos das sagradas letras.
A Escritura nos fortalece nos momentos de fraqueza. Ela nos ajuda quando estamos passando por dificuldades emocionais, físicas, financeiras. Somente nas Escrituras encontramos forças para superar as barreiras, os obstáculos que a vida nos proporciona. Permanecer nos ensinos das sagradas letras nos torna sábios. Sábios no sentido de que estamos com Deus. Que o Senhor está olhando nossa aflição. Que o Senhor mandará socorro no momento oportuno. Que o Senhor não desampara os seus filhos. Paulo estava plenamente convicto que se o jovem pastor continuasse nas sagradas letras, teria vitória sobre as dificuldades que estava enfrentando. Ele descobriria que o Senhor foi quem deu o ministério e somente o Senhor poderia tirar esse ministério.